Los Templos de César y de los Cástores

Después del homicidio de César, el 15 de marzo del año 44 a.C., el senado le erigió una columna honoraria y un altar en el lugar donde fue cremado el cuerpo del dictador. Sólo en el año 31 a.C., Octavio, hijo adoptivo y heredero de César, comenzó en aquel mismo lugar la construcción de un templo dedicado al Divo Julio, terminado en el año 29 a.C. En el basamento del templo se dejó un nicho, sucesivamente tapiado, para respetar el altar anterior mientras que, por encima de él, se realizó una tribuna adornada con los mascarones de bronce, arrancados de las naves de Antonio y Cleopatra en la batalla de Azio. El templo estaba flanqueado por dos arcos, el primero, en el lado sur, recordaba la batalla de Azio: el otro, en el lado opuesto, fue hecho construir por el Senado para celebrar la restitución, al emperador Augusto, de las insignias legionarias capturadas por los Partos al triunviro Craso en la batalla de Carrhae y quizás dedicado más adelante a sus dos sobrinos y príncipes herederos Gaio y Lucio Cesari. Al lado del templo de César surgía ya desde principios del siglo V a.C. el Templo de Los Cástores. Su construcción se hallaba vinculada a una leyenda: durante una batalla combatida por los romanos contra los etruscos y latinos, dos jóvenes de extraordinaria belleza cabalgando lanza en ristre delante de la caballería romana la guiaron hacia la victoria. Casi al mismo tiempo dos jóvenes idénticos fueron vistos bajar de dos caballos en el Foro y abrevarlos en la fuente Juturna. A cuantos les pedían noticias de la batalla, estos les contaban cómo los romanos habían ganado, desapareciendo poco después. Todos estaban convencidos de que aquellos jóvenes fuesen los Dióscuros Cástor y Pólux, hijos de Júpiter.
Aulo Postumio Albino, comandante de la caballería el mismo día de la prodigiosa visión (15 de julio del año 499 a.C.) les prometió a los dos gemelos divinos que les edificaría un templo, construido quince años después por su mismo hijo y restaurado y ampliado repetidas veces hasta que fue reformado por Tiberio en el año 6 d.C., cobrando el aspecto que hoy podemos deducir por las tres columnas que aún quedan en pie. En las base había numerosas tabernae o bodegas de joyeros, agentes de cambio y hasta barberos.